Category: медицина

Лишний вес - польза или вред?

Общепринято считать, что лишний вес вреден для здоровья и ведёт к летальному исходу, но некоторые врачи-исследователи опровергают это устоявшееся мнение.

ПОЛЬЗА лишнего веса.
Датские врачи во главе с доктором Сигрид Грибсхольт из департамента клинической эпидемиологии в больнице при Орхусском университете установили, что у пациентов с лишним весом, попавших в больницу с каким-либо инфекционным заболеванием, в два раза больше шансов выжить, чем у людей, не страдающих от ожирения.
Collapse )

Всё, как при Блоке, но оптимистичней.

Фотография вчерашняя. Вчера весь день шёл снег, временами ослабевая, но потом снова возникая из ниоткуда. Как в песне, что пел Магомаев: "Вьюга смешала землю с небом, Серое небо с белым снегом. Шел я сквозь вьюгу, шел сквозь небо ... " Я тоже шла сквозь вьюгу, сквозь небо и ветер. Я люблю гулять в метель, но чтобы снег не колол глаза, а вчера он был злой, колючий и мелкий, злыдень, одним словом. Погода не для хорошего настроения. Пусть Рязанов и утверждает, что "у природы нет плохой погоды", но она есть. И ещё какая! Погода такова, каково к ней отношение: можно снегу радоваться, а можно злиться.



Снежинки впиваются в лицо, как иголки. Я злюсь на них и почему-то вспоминаю знаменитое блоковское стихотворение "Ночь, улица, фонарь, аптека". Моя фотка вчерашнего снега отвечает начальной строчке: есть ночь, есть улица, есть фонарь, а в доме аптека, её не видно, но она есть.
И есть снег. Как в поэме Блока "Двенадцать":
"Черный вечер.
Белый снег.
Ветер, ветер!
На ногах не стоит человек".

Это про меня вчерашнюю, бредущую, согнувшись, под горизонтально летящим снегом. ))

"Ночь, улица, фонарь, аптека" - знаменитая первая строчка, её часто повторяют и не помнят остальные. И правильно делают: срабатывает инстинкт самосохранения и блокирует память, потому что в стихотворении Блока нет ни слова оптимизма, одна тоска. Страшное стихотворение, если вдуматься. Хандра - явление временное, а вот осознание безысходности - гиблое дело. Блок по душевному складу поэт-трагик, осуждённый жить в смутное время. За что ему такое наказание? Я-то хоть знаю, что плохое настроение временно, вот исчезнет причина, и дух воспрянет. Но не у Блока.

Ночь, улица, фонарь, аптека,
Бессмысленный и тусклый свет.
Живи еще хоть четверть века -
Все будет так. Исхода нет.
Умрешь - начнешь опять сначала,
И повторится все, как встарь:
Ночь, ледяная рябь канала,
Аптека, улица, фонарь.

Можно подумать, что это стихотворение написано Блоком перед смертью в 1921-м году, однако, нет - в октябре 1912 года. Ему ещё девять лет бежать по кругу жизни, бесконечно отмечая ориентиры: ночь, улицу, фонарь, аптеку ...они - вехи застопоренной жизни, как у лошади с шорами, когда она бежит по нескончаемому манежу: одно и то же, одно то же, и впереди лишь, как надежда, "бессмысленный и тусклый свет". Символично, что это стихотворение включено Блоком в поэму со страшным названием "Пляски смерти" из цикла "Страшный мир". Всё страшное!
Как страшно быть провидцем, как страшно провидцу жить!

Польза от разочарования. Мысли вслух.

Всё это было бы смешно,
Когда бы не было так грустно...

Я всегда думала, что разочарование – обычное дело. Разочароваться, всё равно, что отвернуться, а отвернуться всё равно, что забыть. А забыть, значит жить дальше, но уже без того, что разонравилось. Разочароваться - это проще простого!

А вот и нет. Разочарование – страшная вещь. Это как выпить разом стакан яду. Отрава сначала оглушает, как дубиной по голове, потом проникает во все клетки тела, вызывая общее недомогание, а затем концентрируется в одном органе, который начинает сильно болеть.

От лекарства в данном случае пользы мало, хоть пей горстями. Помочь себе можно, только обнаружив исток страдания. Болезни не падают с потолка, у них есть постоянное местожительство в физическом теле, а отправная точка вспышки болезни - неправильная мысль, превратившаяся в убеждение. Так что при каждом недомогании надо прежде всего выявить его психологические причины. Легко сослаться на внешние причины, например, насморк – слякоть, холодная погода - простуда, микробы – понос, вирусы – грипп, … и так далее.

На правильно мыслящего человека внешние проявления не действуют, причины любой болезни внутри, а конкретнее – в голове, а ещё конкретней – в мыслях, которые люди думают. Чтобы оказать себе скорую помощь, надо неправильную мысль отыскать и поразмышлять над ней. А потом сделать выводы. То есть понять, в чём неправильность мысли, и каковы её последствия.

А поняв и сделав выводы, простить неправильное (в мыслях) отношение к своему телу и отпустить мысль-виновницу на свободу. Отпустить в буквальном смысле: типа, иди, неправильная мысль, из меня, я тебя отпускаю. Спасибо, что сделала своё "чёрное" дело и открыла мне глаза на мою ошибку.
Если этого не сделать, то острая болезнь приутихнет и станет хронической.
Collapse )

Смерть Ивана Ильича или Помни о конце (Respice finem)

Повесть Льва Николаевича Толстого "Смерть Ивана Ильича" я читала медленно, то несколько страниц в день, то много дней ни одной. Не потому, что было скучно читать, а потому что отвлекалась на посторонние мысли. Я отмахивалась от них и снова вчитывалась в текст, но очередная "посторонняя" мысль опять уводила меня в сторону. Конечно, я дочитала до конца.

Это было летом, но до сих пор я вспоминаю повесть и понимаю, что "посторонние" мысли были как раз не посторонние. Они приходили ко мне для того, чтобы я поразмышляла над причиной возникновения болезни Ивана Ильича. То, что он ударился боком, упав с лестницы, это не причина, а точка, поставленная физическим телом Ивана Ильича в тщетных потугах пробудить его сознание.

Иван Ильич был, как он считал, хорошим, справедливым, порядочным человеком, он никого не убил, не обидел, не обманул, жил, как все, а болезнь, жестокая и безжалостная почему-то затронула именно его. Почему? Иван Ильич этого не знает и проводит время в постоянном и мучительном диалоге с болезнью, со смертью, с Богом. Сначала он задавал вопросы с ненавистью, раздражением и со злобой на судьбу и окружающих его людей - они, мол, сытые, здоровые и довольные будут жить, а я умру? и "плакал о беспомощности своей, о своем ужасном одиночестве, о жестокости людей, о жестокости бога, об отсутствии бога."
Позже, начав прозревать, он вопрошал уже с жалостью к себе: "Господи, зачем ты все это сделал? Зачем привел меня сюда? За что, за что так ужасно мучаешь меня?.."

У Толстого нет ничего случайного, любое его произведение, даже короткие рассказы, настолько глубоко затрагивают нравственные темы, что не начать размышлять о них просто невозможно, и тот факт, что "Иван Ильич ударился боком, упав с лестницы ...", отправная точка не только для повествования, но и для раздумий.

Понятно, любая болезнь когда-то начинается, будь то насморк или бронхит, но почему Иван Ильич заболел неизлечимой болезнью? Ведь Бог мог бы наказать его менее страшно? За что и почему? На вопросы Толстой не отвечает, а предоставляет читателю самому найти ответы, говоря образно, Толстой толкает читателя в спину и стучит по голове - думай!
Collapse )

Три странные миссис Сэвидж

Так случилось, что в спектакле театра им. Моссовета "Странная мисисс Сэвидж" американского драматурга Джона Патрика главную роль в разное время исполняли три наши великие актрисы: Ф.Г.Раневская, В.П.Марецкая и Л.П. Орлова. Лично я видела в этой роли только Раневскую и Марецкую и, к сожалению, не видела Любови Орловой.

Коротко о сюжете лирической комедии в 2-х действиях.

Пожилая дама миссис Сэвидж имеет многомиллионное состояние, доставшееся ей от мужа. Дети Сэвиджа от первого брака, которых героиня вырастила и воспитала, считают, что их приемная мать не в себе, и упекают ее в маленькую психиатрическую больницу с названием "Тихая обитель". Эти высокопоставленные обеспеченные люди не могут пережить того, что их мачеха безрассудно тратит деньги на благотворительные нужды, да еще собирается учредить "Фонд Счастья", чтобы помогать людям осуществлять их заветные желания. Она то ставит надгробие погибшей лошади, то посылает за океан за горсткой родной земли для тоскующего человека, то.... в общем, масса сумасшедших поступков. Но оказывается, что с умом у слабоумной мисисс всё очень даже в порядке -- всё состояние она обратила в ценные бумаги, а последние спрятаны в надежном месте. Надеясь на помощь врачей и персонала лечебницы, дети хотят отнять у мачехи эти бумаги, но проявляют при этом гораздо меньше здравого смысла, чем пациенты "Тихой обители". Миссис Сэвидж их откровенно дурачит, а пациенты больницы ей в этом помогают.

Миссис Сэвидж вовсе не сумасшедшая, какой хотят видеть её родственники, она женщина умная,проницательная, наблюдательная и необыкновенно обаятельная. .
Её перепады настроения - от эксцентрики к лирике, от фарса к трагедии, от буффонады к исповеди - это не от сумасшествия, а от отчаянного одиночества.
Она страдает от своей ненужности, но скрывает страдание под маской легкомысленности и несерьёзного отношения к серьёзным жизненным обстоятельствам. Впечатление от игры Фаины Георгиевны - колоссальное!!!
Зал не раз благодарил её бурными аплодисментами

коллаж.jpg
Мой коллаж с фотографиями героев спектакля (Раневская и Бероев, Марецкая и Орлова) на фоне здания Театра Моссовета.

Я помню Вадима Бероева - партнёра Фаины Георгиевны в этом спектакле. Раневская очень любила Вадима и уважала.
Она говорила : "Партнер для меня все. С талантливыми становлюсь талантливой, с бездарными - бездарной. Никогда не понимала и не пойму, каким образом великие актрисы играли с неталантливыми людьми. Кто и что их вдохновляло, когда рядом стоял некто с пустыми глазами …"

Вадим Бероев нравился Раневской мудростью своих печальных глаз, красивой внешностью, прекрасной фигурой, внутренней культурой и талантом. Он играл почти во всех ее последних спектаклях. Он был тогда уже болен и ушел из жизни непростительно рано. Фаина Георгиевна переживала, она не могла играть "Странную миссис Сэвидж" без Бероева, любила его, грустила.

Фаина Георгиевна говорила: "Любимый актер, прекрасный Вадим Бероев погиб. Роль Сэвидж отдала Орловой, хочу ей успеха."

Из воспоминаний: "Беспощадно требовательная к себе она хотела такой же безоглядной самоотдачи и от своих партнеров. Фаина Георгиевна отказалась играть роль миссис Сэвидж, когда ушел из жизни ее молодой партнер Вадим Бероев, заменить которого актриса считала невозможным!"

Любовь Орлова приняла эстафету роли после Фаины Раневской, но она попала в больницу, и главный режиссер театра Юрий Завадский быстро передал роль своей приме Вере Марецкой, потому что законы театра суровы, и спектакль не мог жить без главной героини.

Вера Петровна на тот момент тоже была сильно больна, но (по мнению режиссёра) эта работа для нее стала бы ниточкой, связывавшей ее с жизнью.

Я видела Веру Петровну в роли Сэвидж, и её игра мне понравилась. Понравился юмор, шутки, грустная ирония в голосе, но взывчатой буффонады Раневской в игре Веры Петровны я не увидела. Вера Петровна, словно памятуя о шумном успехе Фаины Георгиевны, играла более выдержанно, как бы приглушённо, мягко, без лишнего пафоса. Видимо, на ведение роли оказывала болезнь Веры Петровны.

Помню, как в начале спектакля я ловила себя на мысли, что ревниво сравниваю игру Раневской и Марецкой, но потом игра Веры Петровны меня покорила, и когда она вместе с Погоржельским и Консовским вышла на поклон, я благодарно рукоплескала ей от души вместе со всем залом.
Роль миссис Сэвидж тоже стала для Марецкой последней.

Любовь Петровна Орлова репетировала роль миссис Сэвидж и была в любой момент её сыграть. Сожалею, что по каким-то причинам (уж не помню, каким) я так и не увидела мисисс Сэвидж-Орлову. Находясь в больнице, Любовь Петровна переживала, что у неё забрали роль и даже не поставили в известность. Выйдя из больницы, актриса довольно внятно и четко объяснила дирекции театра, что это роль - ее! И в следующем спектакле миссис Сэвидж уже играла Орлова.

Говорят, орловская Сэвидж была изысканно тонка, беззащитно наивна и прелестно молода. Вообще, с этим спектаклем произошел казус.
По мнению критиков-театроведов и по мнению зрителей роль Орловой удалась, к тому же её миссис Сэвидж оказалась моложе того образа, который до той поры связывался лишь с Раневской, и это тоже придало необычную привлекательность спектаклю.

Александров хотел даже сделать аудиоспектакль с голосом Орловой, но не успел - актриса ушла из жизни.

Вот так и получилось, что три знаменитые актрисы сыграли одну и ту же героиню, и почти для всех она стала последней ролью.

три ф.jpg
Ф.Г.Раневская. В.П. Марецкая. Л.П.Орлова


Моё воспоминание опубликовано на сайте "проза.ру" https://www.proza.ru/2010/08/24/973 24.08.2010 16:15

Японский фильм "Излечение"

Мне порекомендовали посмотреть хороший японский фильм "Лечение" режиссёра Киёси Куросавы. Свой очередной ночной сеанс я посвятила этому фильму.

Название фильма настроило меня на тему лечения, поэтому смотрела и думала, кто и кого здесь лечит? Лечат маньяка-подстрекателя? А зачем тогда присутствует детектив-полицейский? Душевнобольная жена, а почему она не в больнице? Умный врач-психиатр, но почему помощи от него ноль?

Фильм тёмный по колориту (задумка режиссёра), и впечатление оставил тёмное. И это тёмное тревожило меня. Но ведь режиссёр фильма Киёоси Куросава, а у него ничего просто так не бывает, потому что он не простой режиссёр, а гениальный.
И эту гениальность я не могла в фильме уловить.

Что-то очень значительное кружило вокруг меня, тыкалось в меня и жаждало понимания, а я всё не понимала. И только когда узнала, что фильм называется не "Лечение", а – "ИЗлечение", всё стало ясно и объяснимо.
Фильм потрясающий. Срывает шелуху с сознания и обнажает человеческую сущность.
Этим и страшен. До сих пор над ним размышляю.

Кстати, кто будет смотреть, то обратите внимание, а кто смотрел, объясните такой момент: когда врачиха убивает в общественном туалете человека, на место преступления вызывают детектива Кеничи Такабе (актёр Кодзи Якусё).

Он садится в пустой автомобиль и едет. Один. Но в зеркале заднего вида отражается его лицо в роговых очках, но инспектор не носил очков, да и машину он ведёт без очков.

И иногда на поворотах заметно плечо сидящего рядом с водительским креслом пассажира. Когда Якуси выходит, неведомый пассажир , т.е. его силуэт, остаётся в автомобиле. Кто он? Двойник детектива? Его фантом, второе "я"? Его ипостась? Мне это непонятно, но очень хочется узнать.

P.S. Киёси Куросава и Акира Куросава – всего лишь однофамильцы.