Храм в Поярково старинный, построен в 1665 году, но хорошо сохранился. Второй храм, что в Мышецком, возведён в 2003-м году на месте разрушенного в 1941 году храма постройки 1684-го года.
Оба Храма, Рождества и Покрова, небольшие, но красивые и даже изящные. Они белокаменные и выглядят ухоженными. В обоих храмах шла утренняя воскресная служба, было много прихожан. Под песнопение священника они усердно молились и кланялись. Пройти к иконостасу не было никакой возможности, я постояла в дверях, послушала, помолилась, посмотрела на близ висящие иконы и покинула оба "жилища Бога на земле".
К слову, на территории Храма Покрова Богородицы в июле прошлого года поставили памятник герою войны 1812 года Денису Давыдову. О памятнике и об интересной истории села Мышецкое я написала ЗДЕСЬ.
Памятник-бюст Д.В.Давыдову во дворе Храма Покрова Богородицы.
Первым по дороге был храм Рождества Богородицы в Поярково. Мы свернули с Ленинградского шоссе и проехали по удобной дороге до самого Храма. В нём шла утренняя воскресная служба, на которой присутствовало много прихожан. Они тесно заполнили небольшое помещение, слушали распевы батюшки и дружно молились.
Жаль, что я не присутствовала на службах от начала до конца, но для меня было ценно уже то, что в день Успения я посетила церкви во имя Богородицы и поклонилась Её иконам.
О самом Дне Успения.
Слово "успение" имеет единый корень со словом "усопший", и означает "сон". Так в Церкви называют день кончины Пресвятой Богородицы.
Священное Писание ничего не говорит о жизни Пресвятой Богородицы после Воскресения Христова. Поэтому об Успении Богородицы известно из двух латинских трактатов V века и из послания псевдо-Дионисия Ареопагита. Церковь верует, что эти источники сохраняют основу того Предания, которое жило в ранней Церкви.
Все годы после Распятия, Воскресения и Вознесения Иисуса Христа Пресвятая Дева большей частью провела в Иерусалиме, где проповедовала Господа наравне с апостолами.
Однажды во время молитвы к Деве Марии явился Архангел Гавриил, которых когда-то возвестил Ей великую радость о том, что Ей суждено стать Матерью Спасителя мира. На сей раз известие было о том, что через три дня душа Ее оставит тело. Но Богородица не загрустила, а обрадовалась: ведь Ее ожидала встреча с Тем, Кого Она любила больше, чем жизнь.
Через три дня в доме апостола Иоанна, где жила Мария, собрались апостолы: Господь чудесным образом устроил так, что все они к этому дню вернулись из дальних стран, где проповедовали Христа. Не было только Фомы.
Настало время земной кончины Богородицы. Сам Иисус Христос в окружении множества ангелов явился к Своей Пречистой Матери, чтобы забрать Её душу и возвести Ее в рай.
Тело Ее апостолы решили похоронить в Гефсимании, где находился Гроб Господень и где были погребены родители Девы Марии и Ее супруг, праведный Иосиф. Сопровождая гроб, апостолы и другие жители Иерусалима несли светильники и пели псалмы.
"Священник Афоний, которого раздражало почитание Иисусовой Матери, толкнул гроб, желая перевернуть его, — и тут же лишился кистей обеих рук: их отсек ангел, невидимо стоявший рядом. "Теперь ты видишь, что Христос истинный Бог", — сказал Афонию апостол Петр. Тот сразу покаялся — и руки срослись".
На третий день к гробнице Божией Матери прибыл апостол Фома. Вход в пещеру открыли, но тела Богоматери там не было! В тот же день, собравшись на общую трапезу, апостолы увидели Пресвятую Деву, шедшую по воздуху со множеством ангелов. Она обратилась к ним со словами: "Радуйтесь! Теперь Я всегда с вами".
Название "Успение" отражает христианское отношение к смерти. Смерть — это не конец нашего существования, а сон, то есть усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения вновь вернуться к жизни. В Евангелии приводятся несколько случаев, когда Христос воскрешал умерших, при этом смерть Он называл успением.
Она "не умерла, но спит, — сказал Спаситель об умершей дочери начальника синагоги Иаира (Мф 9:24). О Лазаре, который заболел и умер, Он сказал: "Лазарь, друг наш уснул; но Я иду разбудить его". (Ин 11:11).
В дни Пасхи в храме звучит песнопение: "Плотию уснув, яко мертв…" — здесь смерть Самого Христа уподоблена сну.
[8 фото]
Так как в храмах шли службы, то влезать толпу прихожан, чтобы сфотографировать внутренний интерьер церквей, было неприлично, да и не хотелось выглядеть никому мешать.
Но я всё же сделала несколько фото.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Поярково (4 фото)
Вид на храм со стороны ворот.
Прихожане на службе.
Ниже два фото с изображением икон с ликами Богородицы. Другие богородичные иконы заслоняли молящиеся.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Мышецком (4 фото).
Внешний вид храма. В центре виден памятник Давыдову.
Над входом на стене икона Богородицы с покровом в руках.
Во время богослужения.
Прихожане.